El Fogón de Curtina hace presente la reconocida y prestigiosa CASA BLANCA, uno de los establecimientos más destacados de nuestro país, propiedad del Dr. Don Domingo Ordoñana quien la adquirió a medidados del siglo XIX.
Don Domingo Ordoñana nació en una aldea en la provincia de Alava el día 23 de diciembre en el año 1829. Su familia es oriunda de Tolosa, pero debido a las consecuencias de la 1era. guerra Carlista fueron obligadas a emigrar. Por esta razón Ordeñana nace en la aldea,. En sus primeros años de vida, inicio sus estudios en el convento de Tolosa.
A los 13 años dada la situación de su país, en el añño 1842, emprendió viaje al nuevo mundo, especificamente a las tierras de la Banda Oriental, llegando al muelle de la calle Misiones de Montevideo en 1843. Al descender del barco, emprenda la búsqueda de un trabajo para poder sustentarse, comenzando como comerciante.
Formó parte de las filas de sitiadores bajo el mando del general Manuel Oribe. En sus primeros combates, en la Blanqueada, Ordoñana fue herido y trasladado al hospital de sangre en las inmediaciones del Paso de las Duranas. En vista de que en el hospital llegaban soldados más graves que su condición, se ofreció para ayudar a curarlos, sirviendo de practicante. Así fue como puso en práctica sus escasos conocimientos de medicina adquiridos en la escuela y fue ahí donde desarrollo sus sentimientos humanitarios. Algo que el ignoraba, era que este sería el comienzo de una de sus profesiones. Durante el periodo bélico, se consagró con gran constancia al estudio teorico practico de la medicina como cirujano. Su profesión favorita, a pesar de sus estudiso siempre fue la de estanciero. Se preocupo constantemente por el mejoramiento de la campaña con su noble frase "la campaña es habitable". También al igual que la mayoría de los hacendados, apoyó el militarismo de Lorenzo Latorre y en una carta enviada a este le dice "Gracias a Ud. señor, la campaña es habitable".
La Casa Blanca se encuentra ubicada en la 4ta. Sección judicial del Dpto de Soriano en el exremo del suroeste junto al Río Uruguay casi en la misma Playa de la Agraciada.
Juan Antonio Porrúa, era natural de España, gallego, nacido en el pueblo de Corculión en 11786. llegó a la región del Río de la Plata en el año 1804. En sus comienzos eligió residir en el litoral de nuestro país, especificamente en el departamento de Paysandú comenzando con las faenas rurales. En 1857 poblo la región de Soriano estableciendose a orillas del rio Uruguay en las proximidades de la Playa Agraciada. Alli fundaron la reconocida estancia Casa Blanca que se convertiría en un símbolo de la zona. ESta estancia, en su epoca fue uno de los establecimientos más importates de nuestro país. En este establecimiento Juan Manuel Blanes fue alojado con la misión de pintar su famoso cuadro "El juramento de los Treinta y Tres Orientales".
El Fogón de Curtina: El legado de Doña Nicolasa González
En un emotivo tributo, la Sociedad Criolla "El Fogón de Curtina" nos transporta a la casa de una figura legendaria: Doña Nicolasa González, conocida curandera cuyo legado perdura hasta nuestros días, a pesar de los avances de la ciencia. Doña Nicolasa falleció en 1970 a la edad venerable de 110 años.
En la historia popular de nuestro país, las curanderas han ocupado un lugar destacado, especialmente en la Patria Vieja. A pesar de los avances científicos, su influencia sigue siendo palpable en numerosas circunstancias, y es en esta reverencia por la tradición y la sabiduría popular que la Sociedad Criolla "El Fogón de Curtina" rinde homenaje a Doña Nicolasa González.
Nacida el 15 de septiembre de 1860, en los albores de la Guerra Grande y el inicio de la Revolución Lanar, Doña Nicolasa encarna la esencia misma de una época marcada por la lucha y la supervivencia. Su vida y sus prácticas curativas se entrelazan con la historia misma de nuestra tierra, dejando una huella imborrable en la memoria colectiva.
A través del Fogón de Curtina, se revive el espíritu de Doña Nicolasa González, su sabiduría ancestral y su legado de sanación y consuelo para todos aquellos que recurrieron a ella en busca de ayuda y alivio. Es un recordatorio de la importancia de honrar nuestras raíces y valorar la sabiduría transmitida de generación en generación, en un mundo que, a veces, parece olvidar sus orígenes.
Representan la capilla del cura donde realizaba sus misas, junto con cocina, baño y dormitorio.
Luego el galpón junto con el corral, en esta van a estar enmarcadas las vivencias del cura en su día a día de su labor de sacerdocio. La cocina, dormitorio, baño y galpón son de paja y barro.
Luego la iglesia va a ser de terrón, material original que se usó para esta.
De los terrenos que adquiere, donó uno para que se levantara el Parque Brasil (hoy Parque Rodó) y otro para la escuela Nro. 12 Juan Zorrilla. Veremos la llegada de un personaje histórico al departamento de Lavalleja, el Cura Genaro Amantea, nacido en Grimaldi, provincia de Consenza (Calabria, Italia) el 2 de julio de 1823.
A sus 25 años se ordenó Sacerdote en la Iglesia Católica. Amantea llegó a Minas -Lavalleja- en 1860, aunque se dice sin haber documentación fehaciente de esto, que anteriormente estuvo en la parroquia de Treinta y Tres.
Amantea ejerció durante 45 años la actividad pastoral.
En 1875 creó su propia granja, esta era un establecimiento modelo de la época.
Falleció a la edad de 76 años.
Representan la llegada de familias paraguayas a la zona de Curtina recordando por los años 1770, de apellido Colman, que dió su nombre a su origen en Paso Colman del Arroyo Malo. Posteriormente, llegaron los Ríos y los Gaunas.
En este Paso Colman, estaba la Estancia que representan que pertenecía a la familia con ese apellido, nombre que surge de Juan Colman, casado con Juana García, o de su hijo Ramón, casado con Isabel Grilo o Grillo.
Familia Colman
La familia Colman llegó de Paraguay a nuestra nación por su abuelo Melchor Colman Notaro (1713-1761), paraguayo fallecido en Montevideo, hijo de Ignacio Colman y Bartola Notaro. Se casó con Margarita Josefa Burgues Carrasco en 1741. De este matrimonio nació Jacinto Colman, esposo de Agustina Pérez Bravo y Ceballos y padre de Juan Colman.
Estas tierras pertenecientes a la familia Colman, llevaron a un conflicto civil el 22 de octubre de 1807 en Montevideo, de Juan Colman contra Ana María Moncada, brindadas por la suerte de la estancia. En 1835 se le entregan los títulos de la propiedad a Juana García de Colman, su esposa, en el gobierno del Brigadier General Manuel Oribe, y son entregados a ella en virtud de que Juan Colman falleció.
El apellido Colman (sin acento) es de origen irlandés, luego británico, Nicolás Colman (1535) vino a Paraguay con Cabeza de Vaca. Por la destrucción de archivo no podemos seguir la línea genealógica Colmán, donde se empieza a usar el apellido con acento.
Melchor Colmán (hijo de Ignacio Colman 1687-1765 y Bartola Notario fallecida 1762). Melchor Colmán se casa en Montevideo en el año 1741 con Margarita Burgues Carrasco hija de Jorge Burgues (sería Giorgio Borghese) el primer poblador censado y primo de Martín José Artigas Carrasco, padre del prócer José Artigas. Los antecedentes más antiguos en Inglaterra vienen de los años 555 y 611 en que vivía el obispo Elo Colman hoy Santo, se podría historiar más en Inglaterra pero esto no corresponde a lo que es nuestra historia.
Carmelo Colman
José del Carmen Colman Pérez Bravo, hijo de Jacinto y Agustina, hermano de Juan Colman casado con Juana García y ambos nietos de Melchor Colman.
Carmelo nació en el año 1801 y murió en la más absoluta pobreza en 1876 en Montevideo. Fue el menor de los 33 patriotas de la Cruzada Libertadora que desembarcaron en la Agraciada.
Durante años se dijo que Carmelo Colman era el propietario de estos campos junto a Curtina y bordeados por los arroyos Malos y La Quebrada. Se decía que el gobierno había entregado tierras a los integrantes de la cruzada libertadora, lo cual no hemos podido constatar de parte de los historiadores consultados.
La escritura de las tierras demuestra que Carmelo no podía ser el propietario y que estas eran de Juan Colman y Juana García.
Memorias
El Paso Colman, poblado que hoy es conocido como "La Morcona" se ubicaba la estancia de los Colman, era una construcción de piedra de la que hoy solo quedan cimientos, y que según testimonios orales constaría de tres piezas corridas orientadas al Arroyo Malo, con techo de zinc, un galpón, una cocina y un pozo de balde calzado en piedra.
Representan la Cabaña "El Pedernal".
A fines del Siglo XIX y a principios del XX, Antonio Fernández Braga de nacionalidad brasilera nacido en Alegrete en 1837 se casó con Clara Albano de Azededo oriundo de Pelotas. Antonio era importador de carbón y sal.
El arroyo Clara en el departamento de Tacuarembó debe su nombre a la esposa de Antonio. Braga adquirió los campos del Pedernal entre 1860 y 1865
El Combate del Pedernal
El 19 de abril de 1863, Venancio Flores invade Uruguay para derrocar al gobierno legal de Bernando Prudencio Berro. Las tropas leales al gobierno al mando del Coronel Timoteo Aparicio en un día de inmensa niebla buscaba al opositor José Gregorio Suárez y se encuentran el 8 de setiembre de 1863 en el Cerro del Pedernal, ubicado en la zona de Pampa.
En esa región, una de las más agrestes y bellas del país, sobre la margen izquierda del arroyo Salsipuedes transcurre uno de los interesantes pasajes de la historia del Uruguay.Representan el casco de la antigua y emblemática estancia "La Bella Vista", que fuera propiedad de Carlos Reyles, conocido escritor y político. La Bella Vista, que data de 1880, era uno de los puestos especie de sucursal de la estancia principal, ubicada en los Molles de Durazno, actualmente Villa Carlos Reyles sobre la ruta 5 en el departamento de Durazno. En este predio se cultivaba maíz, trigo, tabac, además de contar con una lechería. Los productos obtenidos en esta estancia. entre ellos harina, queso y manteca, eran enviados a Montevideo en el ferrocarril.
JINETES
Elder Nuñez
Alfonso Teixeira
Edwar Mautone
Yosimar Yasuire
Víctor Hernández
Miguel Díaz
CONCURSO DE COCINA
Mariel González
NIÑO COCINERO
Thiago Rodríguez
TROPILLA
"La Desprolija" Hnos Teixeira
Representaron a la estación de ferrocarril Mansavillagra, departamento de Florida
También representan la Herrería y Carpintería de la familia Goday, en la misma localidad.
En este paraje tuvo lugar en 1904 el "combate de Mansavillagra", donde las fuerza del gobierno combatieron al ejército revolucionario de Aparicio Saravia, quien debió retirarse presuntamente herido de una pierna. El ferrocarril fue utilizado por las fuerzas del gobierno para el traslado de sus tropas, miles de hombres y caballos.
Recreó Puesto de la Estancia de la Misión de San Borja en Puntas del Queguay Grande. Los Jesuitas comprendieron que para proteger a los indios había que hacer comunidades separadas de las zonas colonizadas por los europeos, allí podrían vivir con libertad y dignidad: considerados sujetos de derecho, materia prima moldeable como la arcilla, que reaccionaban a los buenos y a los malos tratos.
Un grupo de solo 50 a 60 sacerdotes gobernaron a más de 140.000 indios sin obtener beneficios materiales.
Los restos del puesto de San Borja representado, se encuentran algo al norte de la actual población de Tambores (unos 8 Kilómetros), donde el camino departamental, antiguo "Camino de la Cuchilla de Haedo" cruza la Ruta 26.
Ganadores del 2do. Puesto del Gran Premio Patria Gaucha.
2do. Puesto del Concurso de Fogones.
La mejor tropilla.
Mejor Paisanito: Daniel Acosta
En prueba de "Riendas Criollos de América" para jóvenes hasta 13 años, el premio fue para Antonella Costa.
En el concurso de comidas criollas, en la categoría Postres, el primer premio (barqueta de boniato)
En el desfile gaucho obtuvieron el premio al destaque.
Yo he visto muchos cantores, Con famas bien obtenidas, Y que después de adquiridas No las quieren sustentar: Parece que sin largar Se cansaron en partidas."
- Martín Fierro