El 18 de diciembre de 1986 la Junta Departamental de Tacuarembó por Resolución Nro. 205 aprobó por unanimidad de los Ediles presentes el informe elevado por la Comisión de Cultura Turismo y Deportes que señalaba lo siguiente:
"Visto el anteproyecto presentado por el Edil Dr. Carlos Arezo referente a resaltar la figura del Gaucho en nuestro Departamento mediante la participación de representantes y distintas Sociedades nativistas de nuestro medio esta Comisión se avocó a realizar contactos con el Ejecutivo Comunal Sociedad Patria y Tradición Centro Comercial y Grupo de Artesanos a los efectos de hacer una evaluación del anteproyecto presentado. Luego de recogidos estos antecedentes la Comisión ve la voluntad de apoyo en nuestro medio para que se lleve a cabo este espectáculo que sería establecido como fecha fija para los posteriores años y que se ha propuesto para los días 13 14 y 15 de febrero de 1987. Queremos dejar constancia que esta Comisión sigue y continuará profundizando en los contactos con Instituciones o Sociedades que pueden jerarquizar dicho espectáculo tanto en el aspecto cultural comercial como deportivo.
Con este motivo esta Comisión aconseja al Plenario: Establecer como fecha fija para dicho evento los días 13 14 y 15 de febrero de 1987 y que sea administrado por los Integrantes de la Comisión Departamental de Turismo apoyada por el Ejecutivo Comunal" ..
..La primera Comisión Organizadora se constituyó en la sede de la Junta Departamental denominándosela Comisión Departamental de Turismo la que quedo integrada con catorce personas de la siguiente forma: por la Junta Departamental los integrantes de la Comisión de Cultura Turismo y Deportes los Ediles Esc. Heber de Mattos quién la presidió Wilson Acosta Ariel Pereira Juan Carlos Echeverría Mario Víctor Cosatti y el edil autor del Anteproyecto Dr. Carlos Arezo Posada. En representación del ejecutivo el Intendente Chiesa designó al Director General de Secretaria Walter Mederos al Jefe de la Oficina de Relaciones Públicas y Prensa Horacio Lorenzo el Arq. Hugo Pereda y Walter Bique. Por la Sociedad Criolla Patria y Tradición Homero Formoso y Hugo del Palacio; por el Centro Comercial de Tacuarembó Heber Porcile y por la Jefatura de Policía Santiago Pereira. Desde la segunda Edición la organización quedó en manos del órgano ejecutivo por razones de naturaleza de su gestión. El Intendente Sergio Chiesa procedió a designar año en año todos los miembros de la comisión organizadora delegada del evento que desde entonces pasa a ser organizado por la Intendencia Municipal.
La segunda comisión organizadora y las siguientes hasta la decimosexta fueron presididas por el patriarca nativista Homero Formoso. Posteriormente y hasta la última edición el presidente designado ha sido el arquitecto Hugo Pereda. Los integrantes de este colegiado son miembros de la Junta Departamental funcionarios municipales profesionales vecinos e integrantes de sociedades criollas que dan su tiempo para colaborar en forma honoraria en la organización de todos los espectáculos que ofrece este complejo evento que hoy se presenta como el más importante hecho turístico cultural de nuestro departamento..
Extraído del Libro "Patria Gaucha la Fiesta de Tacuarembó" del Dr. Carlos Arezo Posada
Toda gran celebración tiene un comienzo. Antes de los desfiles los fogones las aparcerías las jineteadas y las multitudes que cada año llegan a Tacuarembó hubo un grupo de sociedades criollas y agrupaciones tradicionalistas que compartieron un mismo propósito: mantener vivas las costumbres los valores y la memoria del gaucho.
De ese espíritu en el año 1987 nació la Fiesta de la Patria Gaucha.
Ocho instituciones procedentes de Tacuarembó Rivera y Paysandú fueron protagonistas de aquellos primeros pasos. Cada una llegó con su propia historia sus paisanos sus caballos sus costumbres y su manera de sentir la tradición. Juntas ayudaron a sembrar la semilla de una celebración que crecería con el paso del tiempo hasta convertirse en uno de los grandes encuentros de la tradición gaucha del Uruguay.
Recordarlas es también reconocer a las mujeres y los hombres que mucho antes de imaginar la dimensión que alcanzaría la Fiesta trabajaron para que una parte esencial de nuestra identidad no se perdiera.
Patria y Tradición - Tacuarembó
Fundada el 18 de mayo de 1945 es la más antigua de las sociedades criollas que integraron el núcleo fundador de la Fiesta. Su trayectoria representa décadas de compromiso con la preservación de las costumbres y expresiones tradicionales de nuestra campaña.
Juan E. Gastelú - Paysandú
Fundada el 16 de septiembre de 1964 llevó desde Paysandú su aporte a la construcción de aquel encuentro que comenzaba a reunir alrededor de una misma tradición a instituciones provenientes de distintos lugares del país.
Los Tizones de Ansina - Tacuarembó
Fundada el 11 de octubre de 1972 representa a Ansina y a una región profundamente vinculada con la vida rural el caballo y las costumbres del hombre de campo.
ATRI – Agrupación Tradicionalista de Rivera - Rivera
Fundada el 3 de febrero de 1984 la Agrupación Tradicionalista de Rivera sumó la presencia riverense a aquellos primeros años fortaleciendo el carácter regional y fraterno que acompañaría el crecimiento de la Fiesta.
El Refugio de los Gauchos - Tacuarembó
Fundada el 23 de agosto de 1985 formó parte del conjunto de sociedades criollas tacuaremboenses que acompañaron el nacimiento de la Patria Gaucha y contribuyeron a darle identidad propia desde sus comienzos.
Cinco Sauces Amigos Unidos - Tacuarembó
Fundada el 3 de febrero de 1986 su propio nombre expresa uno de los valores que han acompañado históricamente a estas instituciones: la amistad y la unión alrededor de las tradiciones de nuestra tierra.
Aparcería Cerro del Queguay - Paysandú
Fundada el 20 de diciembre de 1986 y originaria del paraje Arbolito posteriormente pasó a denominarse Aparcería del Queguay.
Durante años llevó hasta Tacuarembó la presencia y las tradiciones de Paysandú. A comienzos del siglo XXI dejó de concurrir a la Fiesta pero su nombre permanece unido a la historia de las instituciones que participaron en sus orígenes.
Agrupación Tradicionalista de Minas de Corrales - Rivera
Fundada en 1985 representó a Minas de Corrales y al departamento de Rivera en el grupo de instituciones fundadoras.
Posteriormente pasó a denominarse Agrupación Tradicionalista Treinta y Tres Orientales. A comienzos de la década de 1990 dejó de participar en la Fiesta y con el tiempo la agrupación terminó disolviéndose. Su ausencia posterior sin embargo no borra el lugar que ocupó en los comienzos de esta historia.
Ocho instituciones una misma tradición
Tacuarembó aportó cuatro sociedades criollas; Rivera dos; y Paysandú otras dos. Ocho instituciones diferentes provenientes de tres departamentos pero unidas por una misma voluntad: preservar y transmitir el legado cultural del gaucho.
Aquellos primeros encuentros fueron mucho más que una reunión de sociedades criollas. Fueron la expresión de una comunidad que entendió que las tradiciones permanecen vivas cuando se practican se comparten y se enseñan a las nuevas generaciones.
Con el paso de los años llegaron nuevas aparcerías crecieron los campamentos se multiplicaron las actividades y miles de visitantes comenzaron a encontrarse cada año en Tacuarembó. La Fiesta cambió creció y atravesó generaciones.
Están en aquellas primeras sociedades criollas en los hombres y mujeres que trabajaron por un sueño común en los fogones compartidos y en cada institución que ayudó a transformar una idea en una celebración capaz de perdurar en el tiempo.
Recordar a las sociedades fundadoras es volver al origen de la Patria Gaucha. Es reconocer a quienes ayudaron a encender un fuego que generación tras generación continúa vivo.
Información histórica recopilada por el Dr. Carlos Arezo Posada agosto de 2026.
La Flor del Pago es una de las distinciones tradicionales de la Fiesta de la Patria Gaucha. El certamen tuvo su primera edición en 1999 durante la 13a. Fiesta y desde entonces ha acompañado la historia del encuentro reconociendo a jóvenes mujeres representantes de las Sociedades Criollas.
Más allá de una distinción la Flor del Pago representa el vínculo de las nuevas generaciones con las costumbres los valores y la identidad de nuestra campaña. Cada participante lleva consigo el nombre y la historia de su Sociedad Criolla convirtiéndose en representante de una tradición que se transmite y renueva año tras año.
A lo largo de sus diferentes ediciones jóvenes de numerosas Sociedades Criollas han recibido esta distinción dejando sus nombres ligados a la historia de la Fiesta de la Patria Gaucha.
13a. edición. 1999
Zenia Paola Fros - Aparcería del Queguay
Primera edición de la competencia Flor del Pago.
14a. edición. 2000
María Alonso - Aparcería del Queguay
15a. edición. 2001
María Sofía Albano - Juan E. Gastelú
16a. edición. 2002
Ana Inés Ramos Bentancurt - Juan E. Gastelú
17a. edición. 2003
Ana Inés Guedes - Paraje Puntas de Mataojo
18a. edición. 2004
Mara Compelo - A Poncho y Espuela
19a. edición. 2005
Isabel Muniz - Fogón de Curtina
20a. edición. 2006
Carol Ribeiro Farías - Agrupación Tradicionalista de Rivera (ATRI)
21a. edición. 2007
Cinthia Viera Ortiz - Refugio de los Gauchos
22a. edición. 2008
Ana Gabriela Rodríguez - Paraje Puntas de Mataojo
23a. edición. 2009
Cyntia Elizabeth Fros Duarte - Juan E. Gastelú
24a. edición. 2010
Verónica Duarte - Patria y Tradición
25a. edición. 2011
Mayra Suárez de Lima - Juan E. Gastelú
26a. edición. 2012
María Eugenia Montans - Caraguatá
27a. edición. 2013
María Virginia Olavarría Naupp - Treinta y Tres y Punta de Tres Cruces
28a. edición. 2014
Bruna Vázquez - Fogón de Curtina
29a. edición. 2015
Carlota Frade - Juan E. Gastelú
30a. edición. 2016
Jimena Porcile Saralegui - Fogón de Curtina
31a. edición. 2017
Mariquena Trinidad - A Cuatro Espuelas
32a. edición. 2018
Agustina Soto - Patria y Tradición
33a. edición. 2019
Pilar Apesetche - Fogón de Curtina
34a. edición. 2020
Celina López Coitinho - Sociedad Caraguatá
2021
La Fiesta de la Patria Gaucha no tuvo edición ese año.
35a. edición. 2022
Delfina Costa - Sociedad A Poncho y Espuela
36a. edición. 2023
Lucía Ramos - Juan E. Gastelú
37a. edición. 2024
Sofía Casas - A Poncho y Espuela Melo
38a. edición. 2025
Guadalupe Fontoura - Treinta y Tres y Puntas de Tres Cruces
39a. edición. 2026
Joaquina Dodera - El Fogón de Curtina
Una tradición que continúa
Desde aquella primera elección de Zenia Paola Fros en 1999 hasta la distinción obtenida por Joaquina Dodera en 2026 la Flor del Pago ha acompañado más de dos décadas de historia de la Patria Gaucha.
Detrás de cada nombre hay también una sociedad criolla una comunidad y muchas horas compartidas alrededor de los fogones. Son jóvenes que desde distintos lugares del país han contribuido a mantener vivo el vínculo entre las nuevas generaciones y las tradiciones de nuestra tierra.
Así cada nueva Flor del Pago pasa a formar parte de la memoria de la Fiesta llevando consigo el orgullo de representar a su sociedad y el compromiso de continuar transmitiendo un legado que pertenece a todos.
Información histórica recopilada por el Dr. Carlos Arezo Posada agosto de 2026.
A lo largo de sus 39 ediciones la Fiesta de la Patria Gaucha ha construido una rica historia de competencias reconocimientos y logros protagonizados por las sociedades criollas que año tras año dan vida a uno de los encuentros tradicionalistas más importantes del país.
Concluida la 39a. edición y realizada la entrega de premios es posible recorrer esa historia a través de los resultados acumulados por las distintas sociedades participantes. Esta clasificación permite apreciar no solamente los triunfos obtenidos sino también la permanencia el esfuerzo y el protagonismo que cada institución ha tenido a través de los años.
Entre las numerosas distinciones que otorga la Fiesta dos ocupan un lugar especialmente destacado: el Gran Premio Intendencia Departamental de Tacuarembó y el premio Uruguay Nieto de la Junta Departamental de Tacuarembó correspondiente a la categoría Mejor Fogón.
El Gran Premio constituye la máxima distinción de la competencia. Lo recibe la Sociedad Criolla que alcanza el mayor puntaje en la sumatoria de las diferentes pruebas establecidas por el reglamento integrando tanto las competencias desarrolladas en el ruedo como aquellas vinculadas a la recreación histórica.
Su obtención representa por lo tanto el resultado de un trabajo colectivo que comprende múltiples disciplinas y reconoce el desempeño integral de cada sociedad a lo largo de la Fiesta.
11 Grandes Premios
Ediciones: 20a. 22a. 26a. 27a. 29a. 30a. 32a. 33a. 34a. 38a. y 39a.
8 Grandes Premios
Ediciones: 12a. 13a. 15a. 25a. 31a. 35a. 36a. y 37a.
4 Grandes Premios
Ediciones: 5a. 11a. 19a. y 24a.
3 Grandes Premios
Ediciones: 14a. 15a. y 18a.
3 Grandes Premios
Ediciones: 6a. 8a. y 10a.
Esta sociedad ya no participa de la competencia.
2 Grandes Premios
Ediciones: 4a. y 21a.
2 Grandes Premios
Ediciones: 7a. y 9a.
Esta sociedad ya no participa de la competencia.
1 Gran Premio
Edición: 2a.
1 Gran Premio
Edición: 23a.
1 Gran Premio
Edición: 1a.
Esta sociedad ya no participa de la competencia.
Dentro de las diferentes actividades puntuables de la Fiesta la categoría Mejor Fogón ocupa un lugar de especial relevancia. La distinción reconoce el enorme trabajo de investigación construcción y recreación histórica desarrollado por las sociedades criollas.
Los fogones constituyen mucho más que el espacio físico ocupado por cada sociedad. A través de ellos se reconstruyen ambientes construcciones oficios costumbres y formas de vida de las comunidades rurales de otras épocas transformando el predio de la Fiesta en un verdadero escenario de nuestra memoria histórica.
La importancia otorgada a esta tarea se refleja también en el Reglamento de la Fiesta que asigna a la recreación de época una destacada valoración dentro de la competencia.
9 premios al Mejor Fogón
Ediciones: 1a. 2a. 3a. 4a. 5a. 9a. 10a. 11a. y 18a.
5 premios al Mejor Fogón
Ediciones: 13a. 14a. 15a. 17a. y 19a.
5 premios al Mejor Fogón
Ediciones: 20a. 22a. 23a. 26a. y 27a.
5 premios al Mejor Fogón
Ediciones: 3a. 16a. 17a. 21a. y 28a.
5 premios al Mejor Fogón
Ediciones: 29a. 32a. 34a. 38a. y 39a.
3 premios al Mejor Fogón
Ediciones: 24a. 30a. y 31a.
2 premios al Mejor Fogón
Ediciones: 35a. y 37a.
2 premios al Mejor Fogón
Ediciones: 25a. y 33a.
2 premios al Mejor Fogón
Ediciones: 8a. y 12a.
Esta sociedad ya no participa de la competencia.
2 premios al Mejor Fogón
Ediciones: 6a. y 7a.
Esta sociedad ya no participa de la competencia.
1 premio al Mejor Fogón
Edición: 36a.
Estas cifras cuentan mucho más que una sucesión de primeros premios. Detrás de cada resultado existen meses de preparación investigación histórica trabajo artesanal entrenamiento y fundamentalmente el esfuerzo colectivo de generaciones de integrantes de las Sociedades Criollas.
Algunas instituciones permanecen hoy en plena competencia; otras dejaron de participar y forman parte de la memoria de las primeras décadas de la Fiesta. Todas sin embargo han contribuido a construir la historia de la Fiesta de la Patria Gaucha.
Desde los triunfos obtenidos en el ruedo hasta la paciente reconstrucción de un rancho una posta un puesto de estancia o un antiguo poblado cada logro representa una manera de preservar la historia y mantener vivas las expresiones culturales de nuestra campaña.
Después de 39 ediciones esta tabla constituye también un reconocimiento a quienes hicieron y continúan haciendo posible que cada año la tradición vuelva a cobrar vida en Tacuarembó la Capital del Tradicionalismo.
Análisis y recopilación: Carlos Arezo Posada.
Junta esperencia en la vida Hasta pa dar y prestar Quien la tiene que pasar Entre sufrimiento y llanto Porque nada enseña tanto Como el sufrir y el llorar"
Martín Fierro