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Historia

de la Fiesta de la Patria Gaucha
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Historia

El 18 de diciembre de 1986 la Junta Departamental de Tacuarembó por Resolución Nro. 205 aprobó por unanimidad de los Ediles presentes el informe elevado por la Comisión de Cultura Turismo y Deportes que señalaba lo siguiente:

"Visto el anteproyecto presentado por el Edil Dr. Carlos Arezo referente a resaltar la figura del Gaucho en nuestro Departamento mediante la participación de representantes y distintas Sociedades nativistas de nuestro medio esta Comisión se avocó a realizar contactos con el Ejecutivo Comunal Sociedad Patria y Tradición Centro Comercial y Grupo de Artesanos a los efectos de hacer una evaluación del anteproyecto presentado. Luego de recogidos estos antecedentes la Comisión ve la voluntad de apoyo en nuestro medio para que se lleve a cabo este espectáculo que sería establecido como fecha fija para los posteriores años y que se ha propuesto para los días 13 14 y 15 de febrero de 1987. Queremos dejar constancia que esta Comisión sigue y continuará profundizando en los contactos con Instituciones o Sociedades que pueden jerarquizar dicho espectáculo tanto en el aspecto cultural comercial como deportivo.

Con este motivo esta Comisión aconseja al Plenario: Establecer como fecha fija para dicho evento los días 13 14 y 15 de febrero de 1987 y que sea administrado por los Integrantes de la Comisión Departamental de Turismo apoyada por el Ejecutivo Comunal" ..

..La primera Comisión Organizadora se constituyó en la sede de la Junta Departamental denominándosela Comisión Departamental de Turismo la que quedo integrada con catorce personas de la siguiente forma: por la Junta Departamental los integrantes de la Comisión de Cultura Turismo y Deportes los Ediles Esc. Heber de Mattos quién la presidió Wilson Acosta Ariel Pereira Juan Carlos Echeverría Mario Víctor Cosatti y el edil autor del Anteproyecto Dr. Carlos Arezo Posada. En representación del ejecutivo el Intendente Chiesa designó al Director General de Secretaria Walter Mederos al Jefe de la Oficina de Relaciones Públicas y Prensa Horacio Lorenzo el Arq. Hugo Pereda y Walter Bique. Por la Sociedad Criolla Patria y Tradición Homero Formoso y Hugo del Palacio; por el Centro Comercial de Tacuarembó Heber Porcile y por la Jefatura de Policía Santiago Pereira. Desde la segunda Edición la organización quedó en manos del órgano ejecutivo por razones de naturaleza de su gestión. El Intendente Sergio Chiesa procedió a designar año en año todos los miembros de la comisión organizadora delegada del evento que desde entonces pasa a ser organizado por la Intendencia Municipal.

La segunda comisión organizadora y las siguientes hasta la decimosexta fueron presididas por el patriarca nativista Homero Formoso. Posteriormente y hasta la última edición el presidente designado ha sido el arquitecto Hugo Pereda. Los integrantes de este colegiado son miembros de la Junta Departamental funcionarios municipales profesionales vecinos e integrantes de sociedades criollas que dan su tiempo para colaborar en forma honoraria en la organización de todos los espectáculos que ofrece este complejo evento que hoy se presenta como el más importante hecho turístico cultural de nuestro departamento..

Extraído del Libro "Vigencia del tradicionalismo - La Patria Gaucha" del Dr. Carlos Arezo Posada


Sociedades Criollas fundadoras de la Fiesta de la Patria Gaucha

Toda gran celebración tiene un comienzo. Antes de los desfiles los fogones las aparcerías las jineteadas y las multitudes que cada año llegan a Tacuarembó hubo un grupo de sociedades criollas y agrupaciones tradicionalistas que compartieron un mismo propósito: mantener vivas las costumbres los valores y la memoria del gaucho.

De ese espíritu en el año 1987 nació la Fiesta de la Patria Gaucha.

Ocho instituciones procedentes de Tacuarembó Rivera y Paysandú fueron protagonistas de aquellos primeros pasos. Cada una llegó con su propia historia sus paisanos sus caballos sus costumbres y su manera de sentir la tradición. Juntas ayudaron a sembrar la semilla de una celebración que crecería con el paso del tiempo hasta convertirse en uno de los grandes encuentros de la tradición gaucha del Uruguay.

Recordarlas es también reconocer a las mujeres y los hombres que mucho antes de imaginar la dimensión que alcanzaría la Fiesta trabajaron para que una parte esencial de nuestra identidad no se perdiera.

Patria y Tradición - Tacuarembó

Fundada el 18 de mayo de 1945 es la más antigua de las sociedades criollas que integraron el núcleo fundador de la Fiesta. Su trayectoria representa décadas de compromiso con la preservación de las costumbres y expresiones tradicionales de nuestra campaña.

Juan E. Gastelú - Paysandú

Fundada el 16 de septiembre de 1964 llevó desde Paysandú su aporte a la construcción de aquel encuentro que comenzaba a reunir alrededor de una misma tradición a instituciones provenientes de distintos lugares del país.

Los Tizones de Ansina - Tacuarembó

Fundada el 11 de octubre de 1972 representa a Ansina y a una región profundamente vinculada con la vida rural el caballo y las costumbres del hombre de campo.

ATRI – Agrupación Tradicionalista de Rivera - Rivera

Fundada el 3 de febrero de 1984 la Agrupación Tradicionalista de Rivera sumó la presencia riverense a aquellos primeros años fortaleciendo el carácter regional y fraterno que acompañaría el crecimiento de la Fiesta.

El Refugio de los Gauchos - Tacuarembó

Fundada el 23 de agosto de 1985 formó parte del conjunto de sociedades criollas tacuaremboenses que acompañaron el nacimiento de la Patria Gaucha y contribuyeron a darle identidad propia desde sus comienzos.

Cinco Sauces Amigos Unidos - Tacuarembó

Fundada el 3 de febrero de 1986 su propio nombre expresa uno de los valores que han acompañado históricamente a estas instituciones: la amistad y la unión alrededor de las tradiciones de nuestra tierra.

Aparcería Cerro del Queguay - Paysandú

Fundada el 20 de diciembre de 1986 y originaria del paraje Arbolito posteriormente pasó a denominarse Aparcería del Queguay.
Durante años llevó hasta Tacuarembó la presencia y las tradiciones de Paysandú. A comienzos del siglo XXI dejó de concurrir a la Fiesta pero su nombre permanece unido a la historia de las instituciones que participaron en sus orígenes.

Agrupación Tradicionalista de Minas de Corrales - Rivera

Fundada en 1985 representó a Minas de Corrales y al departamento de Rivera en el grupo de instituciones fundadoras.

Posteriormente pasó a denominarse Agrupación Tradicionalista Treinta y Tres Orientales. A comienzos de la década de 1990 dejó de participar en la Fiesta y con el tiempo la agrupación terminó disolviéndose. Su ausencia posterior sin embargo no borra el lugar que ocupó en los comienzos de esta historia.

Ocho instituciones una misma tradición

Tacuarembó aportó cuatro sociedades criollas; Rivera dos; y Paysandú otras dos. Ocho instituciones diferentes provenientes de tres departamentos pero unidas por una misma voluntad: preservar y transmitir el legado cultural del gaucho.

Aquellos primeros encuentros fueron mucho más que una reunión de sociedades criollas. Fueron la expresión de una comunidad que entendió que las tradiciones permanecen vivas cuando se practican se comparten y se enseñan a las nuevas generaciones.

Con el paso de los años llegaron nuevas aparcerías crecieron los campamentos se multiplicaron las actividades y miles de visitantes comenzaron a encontrarse cada año en Tacuarembó. La Fiesta cambió creció y atravesó generaciones.

Están en aquellas primeras sociedades criollas en los hombres y mujeres que trabajaron por un sueño común en los fogones compartidos y en cada institución que ayudó a transformar una idea en una celebración capaz de perdurar en el tiempo.

Recordar a las sociedades fundadoras es volver al origen de la Patria Gaucha. Es reconocer a quienes ayudaron a encender un fuego que generación tras generación continúa vivo.

Información histórica recopilada por el Dr. Carlos Arezo Posada agosto de 2026.


Flor del Pago

La Flor del Pago es una de las distinciones tradicionales de la Fiesta de la Patria Gaucha. El certamen tuvo su primera edición en 1999 durante la 13a. Fiesta y desde entonces ha acompañado la historia del encuentro reconociendo a jóvenes mujeres representantes de las Sociedades Criollas.

Más allá de una distinción la Flor del Pago representa el vínculo de las nuevas generaciones con las costumbres los valores y la identidad de nuestra campaña. Cada participante lleva consigo el nombre y la historia de su Sociedad Criolla convirtiéndose en representante de una tradición que se transmite y renueva año tras año.

A lo largo de sus diferentes ediciones jóvenes de numerosas Sociedades Criollas han recibido esta distinción dejando sus nombres ligados a la historia de la Fiesta de la Patria Gaucha.

Ganadoras de la Flor del Pago

13a. edición. 1999
Zenia Paola Fros - Aparcería del Queguay
Primera edición de la competencia Flor del Pago.

14a. edición. 2000
María Alonso - Aparcería del Queguay

15a. edición. 2001
María Sofía Albano - Juan E. Gastelú

16a. edición. 2002
Ana Inés Ramos Bentancurt - Juan E. Gastelú

17a. edición. 2003
Ana Inés Guedes - Paraje Puntas de Mataojo

18a. edición. 2004
Mara Compelo - A Poncho y Espuela

19a. edición. 2005
Isabel Muniz - Fogón de Curtina

20a. edición. 2006
Carol Ribeiro Farías - Agrupación Tradicionalista de Rivera (ATRI)

21a. edición. 2007
Cinthia Viera Ortiz - Refugio de los Gauchos

22a. edición. 2008
Ana Gabriela Rodríguez - Paraje Puntas de Mataojo

23a. edición. 2009
Cyntia Elizabeth Fros Duarte - Juan E. Gastelú

24a. edición. 2010
Verónica Duarte - Patria y Tradición

25a. edición. 2011
Mayra Suárez de Lima - Juan E. Gastelú

26a. edición. 2012
María Eugenia Montans - Caraguatá

27a. edición. 2013
María Virginia Olavarría Naupp - Treinta y Tres y Punta de Tres Cruces

28a. edición. 2014
Bruna Vázquez - Fogón de Curtina

29a. edición. 2015
Carlota Frade - Juan E. Gastelú

30a. edición. 2016
Jimena Porcile Saralegui - Fogón de Curtina

31a. edición. 2017
Mariquena Trinidad - A Cuatro Espuelas

32a. edición. 2018
Agustina Soto - Patria y Tradición

33a. edición. 2019
Pilar Apesetche - Fogón de Curtina

34a. edición. 2020
Celina López Coitinho - Sociedad Caraguatá

2021
La Fiesta de la Patria Gaucha no tuvo edición ese año.

35a. edición. 2022
Delfina Costa - Sociedad A Poncho y Espuela

36a. edición. 2023
Lucía Ramos - Juan E. Gastelú

37a. edición. 2024
Sofía Casas - A Poncho y Espuela Melo

38a. edición. 2025
Guadalupe Fontoura - Treinta y Tres y Puntas de Tres Cruces

39a. edición. 2026
Joaquina Dodera - El Fogón de Curtina

Una tradición que continúa

Desde aquella primera elección de Zenia Paola Fros en 1999 hasta la distinción obtenida por Joaquina Dodera en 2026 la Flor del Pago ha acompañado más de dos décadas de historia de la Patria Gaucha.

Detrás de cada nombre hay también una sociedad criolla una comunidad y muchas horas compartidas alrededor de los fogones. Son jóvenes que desde distintos lugares del país han contribuido a mantener vivo el vínculo entre las nuevas generaciones y las tradiciones de nuestra tierra.

Así cada nueva Flor del Pago pasa a formar parte de la memoria de la Fiesta llevando consigo el orgullo de representar a su sociedad y el compromiso de continuar transmitiendo un legado que pertenece a todos.

Información histórica recopilada por el Dr. Carlos Arezo Posada agosto de 2026.


Los grandes premios de la Fiesta de la Patria Gaucha

Tabla histórica de distinciones hasta la 39a. edición

A lo largo de sus 39 ediciones la Fiesta de la Patria Gaucha ha construido una rica historia de competencias reconocimientos y logros protagonizados por las sociedades criollas que año tras año dan vida a uno de los encuentros tradicionalistas más importantes del país.

Concluida la 39a. edición y realizada la entrega de premios es posible recorrer esa historia a través de los resultados acumulados por las distintas sociedades participantes. Esta clasificación permite apreciar no solamente los triunfos obtenidos sino también la permanencia el esfuerzo y el protagonismo que cada institución ha tenido a través de los años.

Entre las numerosas distinciones que otorga la Fiesta dos ocupan un lugar especialmente destacado: el Gran Premio Intendencia Departamental de Tacuarembó y el premio Uruguay Nieto de la Junta Departamental de Tacuarembó correspondiente a la categoría Mejor Fogón.

I. Gran Premio

Premio Intendencia Departamental de Tacuarembó

El Gran Premio constituye la máxima distinción de la competencia. Lo recibe la Sociedad Criolla que alcanza el mayor puntaje en la sumatoria de las diferentes pruebas establecidas por el reglamento integrando tanto las competencias desarrolladas en el ruedo como aquellas vinculadas a la recreación histórica.

Su obtención representa por lo tanto el resultado de un trabajo colectivo que comprende múltiples disciplinas y reconoce el desempeño integral de cada sociedad a lo largo de la Fiesta.

1o. - El Fogón de Curtina - Tacuarembó
11 Grandes Premios
Ediciones: 20a. 22a. 26a. 27a. 29a. 30a. 32a. 33a. 34a. 38a. y 39a.
2o. - A Poncho y Espuela - Cerro Largo
8 Grandes Premios
Ediciones: 12a. 13a. 15a. 25a. 31a. 35a. 36a. y 37a.
3o. - Patria y Tradición - Tacuarembó
4 Grandes Premios
Ediciones: 5a. 11a. 19a. y 24a.
4o. - Batoví - Bonilla - Tacuarembó
3 Grandes Premios
Ediciones: 14a. 15a. y 18a.
4o. - Aparcería del Queguay - Paysandú
3 Grandes Premios
Ediciones: 6a. 8a. y 10a.
Esta sociedad ya no participa de la competencia.
5o. - Cinco Sauces Amigos Unidos - Tacuarembó
2 Grandes Premios
Ediciones: 4a. y 21a.
5o. - El Trasfoguero - Rivera y Tacuarembó
2 Grandes Premios
Ediciones: 7a. y 9a.
Esta sociedad ya no participa de la competencia.
6o. - Agrupación Tradicionalista de Rivera
1 Gran Premio
Edición: 2a.
6o. - Los Tizones de Ansina - Tacuarembó
1 Gran Premio
Edición: 23a.
6o. - Treinta y Tres Orientales - Minas de Corrales Rivera
1 Gran Premio
Edición: 1a.
Esta sociedad ya no participa de la competencia.

II. Mejor Fogón
Premio Uruguay Nieto - Junta Departamental de Tacuarembó

Dentro de las diferentes actividades puntuables de la Fiesta la categoría Mejor Fogón ocupa un lugar de especial relevancia. La distinción reconoce el enorme trabajo de investigación construcción y recreación histórica desarrollado por las sociedades criollas.

Los fogones constituyen mucho más que el espacio físico ocupado por cada sociedad. A través de ellos se reconstruyen ambientes construcciones oficios costumbres y formas de vida de las comunidades rurales de otras épocas transformando el predio de la Fiesta en un verdadero escenario de nuestra memoria histórica.

La importancia otorgada a esta tarea se refleja también en el Reglamento de la Fiesta que asigna a la recreación de época una destacada valoración dentro de la competencia.

1o. - El Refugio de los Gauchos - Quiebrayugos Tacuarembó
9 premios al Mejor Fogón
Ediciones: 1a. 2a. 3a. 4a. 5a. 9a. 10a. 11a. y 18a.
2o. - Batoví - Bonilla - Tacuarembó
5 premios al Mejor Fogón
Ediciones: 13a. 14a. 15a. 17a. y 19a.
2o. - Los Tizones de Ansina - Tacuarembó
5 premios al Mejor Fogón
Ediciones: 20a. 22a. 23a. 26a. y 27a.
2o. - Juan E. Gastelú - Paysandú
5 premios al Mejor Fogón
Ediciones: 3a. 16a. 17a. 21a. y 28a.
2o. - El Fogón de Curtina - Tacuarembó
5 premios al Mejor Fogón
Ediciones: 29a. 32a. 34a. 38a. y 39a.
3o. - Patria y Tradición - Tacuarembó
3 premios al Mejor Fogón
Ediciones: 24a. 30a. y 31a.
4o. - A Poncho y Espuela - Cerro Largo
2 premios al Mejor Fogón
Ediciones: 35a. y 37a.
4o. - Lazo Rienda y Boleadora - San Gregorio de Polanco Tacuarembó
2 premios al Mejor Fogón
Ediciones: 25a. y 33a.
4o. - El Trasfoguero - Rivera y Tacuarembó
2 premios al Mejor Fogón
Ediciones: 8a. y 12a.
Esta sociedad ya no participa de la competencia.
4o. - Aparcería del Queguay - Paysandú
2 premios al Mejor Fogón
Ediciones: 6a. y 7a.
Esta sociedad ya no participa de la competencia.
5o. - Caraguatá - Tacuarembó
1 premio al Mejor Fogón
Edición: 36a.

Una historia escrita por las Sociedades Criollas

Estas cifras cuentan mucho más que una sucesión de primeros premios. Detrás de cada resultado existen meses de preparación investigación histórica trabajo artesanal entrenamiento y fundamentalmente el esfuerzo colectivo de generaciones de integrantes de las Sociedades Criollas.

Algunas instituciones permanecen hoy en plena competencia; otras dejaron de participar y forman parte de la memoria de las primeras décadas de la Fiesta. Todas sin embargo han contribuido a construir la historia de la Fiesta de la Patria Gaucha.

Desde los triunfos obtenidos en el ruedo hasta la paciente reconstrucción de un rancho una posta un puesto de estancia o un antiguo poblado cada logro representa una manera de preservar la historia y mantener vivas las expresiones culturales de nuestra campaña.

Después de 39 ediciones esta tabla constituye también un reconocimiento a quienes hicieron y continúan haciendo posible que cada año la tradición vuelva a cobrar vida en Tacuarembó la Capital del Tradicionalismo.

Análisis y recopilación: Dr. Carlos Arezo Posada.


Designaciones de escenarios y espacios Fiesta de la Patria Gaucha

Registro histórico hasta la 40a. edición

A lo largo de su historia, la Fiesta de la Patria Gaucha ha distinguido sus principales escenarios y espacios con nombres que evocan a destacadas personalidades de la historia, la cultura y la tradición nacional.

Estas designaciones constituyen una forma de homenaje y, al mismo tiempo, preservan la memoria de hombres y mujeres cuya trayectoria ha dejado una huella significativa en la identidad cultural del Uruguay.

Escenario Artístico

El escenario principal de la Fiesta ha recibido, a través de las distintas ediciones, las siguientes denominaciones:
9a. edición — Santiago Chalar
15a. edición — Melchora Cuenca
16a. edición — Francisco de los Santos
17a. edición — Guyunusa
18a. edición — Ansina
19a. edición — Andresito
22a. edición — Wenceslao Varela
23a. edición — Rubén Lena
24a. edición — Serafín J. García
25a. edición — José Gervasio Artigas
26a. edición — Hernandarias
27a. edición — Blas Basualdo
28a. edición — Dr. Elías Regules
29a. edición — Santos Inzaurralde
30a. edición — Osiris Rodríguez Castillos
31a. edición — Wilmar López
32a. edición — Washington Benavides
33a. edición — Alfredo Zitarrosa
34a. edición — Amalia de la Vega
35a. edición — Víctor Lima
36a. edición — Eduardo “Toto” Méndez
37a. edición — Luis Landriscina
38a. edición — Bicentenario de la Declaratoria de la Independencia
39a. edición — Miguel Ángel Ortiz
40a. edición — Pablo Estramín
Hasta la 40a. edición, las denominaciones del Escenario Artístico comprendieron 10 referencias históricas y 15 vinculadas a personalidades del ámbito artístico y cultural.

Escenario del Parque
Ubicado en el Parque 25 de Agosto, este espacio es tradicionalmente escenario de la Misa Criolla.
24a. edición — Arzobispo Carlos Parteli
32a. edición — Monseñor Julio Bonino

Ruedo

El ruedo, uno de los espacios centrales de las actividades criollas y competencias de la Fiesta, también ha homenajeado a destacadas figuras:
23a. edición — Bartolomé Hidalgo
24a. edición — Héctor “Tata” Umpiérrez
25a. edición — Homero Formoso
A partir de la 25a. edición, la denominación Homero Formoso quedó establecida con carácter permanente.

Área de Fogones
21a. edición — Prof. Uruguay Nieto
La denominación Prof. Uruguay Nieto fue establecida con carácter permanente para el Área de Fogones, uno de los espacios más representativos de la recreación histórica y la vida tradicional de la Fiesta.

Escenario Circular Complementario
33a. edición — El Corral de Juancho, en homenaje a Juan Leonardo Franco.
Esta denominación quedó establecida con carácter permanente.

Cabina del Ruedo
37a. edición — Raúl Martínez Catalina
La denominación fue establecida con carácter permanente.

Denominaciones según su ubicación
En las ediciones 12a., 13a., 14a., 20a. y 21a., los escenarios fueron identificados tomando como referencia su ubicación dentro del predio:
Del Río — Escenario Artístico.
Del Parque — Escenario ubicado en el Parque 25 de Agosto.
De la Laguna — Escenario artístico ubicado sobre el lado norte de la Laguna de las Lavanderas.

Los nombres otorgados a los escenarios y espacios de la Fiesta de la Patria Gaucha son parte de su patrimonio histórico. Cada designación recupera una figura, un acontecimiento o una expresión vinculada con nuestra cultura y contribuye a mantener viva la memoria colectiva.
Así, edición tras edición, los distintos rincones de la Fiesta no solo reciben al público y albergan espectáculos, ceremonias y competencias: también cuentan una parte de la historia y de la identidad cultural del Uruguay.

Análisis y recopilación: Dr. Carlos Arezo Posada.


Patria Gaucha: Tradición que se preserva y se transmite


Patrimonios culturales intangibles y destrezas criollas
La Fiesta de la Patria Gaucha es mucho más que una celebración de nuestras tradiciones. A través de sus actividades, competencias, demostraciones y expresiones artísticas, contribuye a preservar, transmitir y poner en valor manifestaciones fundamentales del patrimonio cultural de la Nación.

Cada edición se convierte así en un espacio vivo donde antiguos saberes, oficios, expresiones artísticas y destrezas vinculadas al medio rural encuentran continuidad y son compartidos con las nuevas generaciones.

I. Patrimonios culturales intangibles
La Fiesta incorpora dentro de su programación diferentes expresiones reconocidas como parte del Patrimonio Cultural Inmaterial, promoviendo su conocimiento, conservación y salvaguardia.
No se trata solamente de exhibir una tradición: se procura que sus protagonistas continúen practicándola, enseñándola y transmitiéndola.

El caballo criollo
Declarado el 18 de noviembre de 2004
El caballo ocupa un lugar inseparable de la historia y de la cultura de nuestro medio rural.
En la Patria Gaucha está presente en numerosas pruebas y destrezas criollas, procurando que su participación se desarrolle dentro de normas destinadas al respeto, cuidado y preservación de los equinos.
Su presencia permite mantener vivo el vínculo histórico entre el hombre de campo y el caballo, compañero fundamental de las tareas rurales y protagonista de buena parte de nuestras tradiciones.

El arte del payador
Declarado en marzo de 2010
El arte de la payada constituye una de las expresiones más singulares de la cultura popular rioplatense. Su reconocimiento fue reafirmado en junio de 2015 como Patrimonio Cultural del MERCOSUR.
En los escenarios de la Fiesta, los payadores mantienen viva la tradición de la improvisación, tanto en presentaciones individuales como en el clásico contrapunto, donde la palabra, la música, el ingenio y la respuesta inmediata se convierten en protagonistas.
La Patria Gaucha procura, además, incentivar y apoyar a las nuevas generaciones, brindando espacio a jóvenes payadores y repentistas emergentes, fundamentales para asegurar la continuidad de esta expresión cultural.

La guasquería
Declarada el 15 de julio de 2022
La guasquería, arte tradicional del trabajo artesanal en cuero crudo, representa uno de los antiguos saberes vinculados a la vida rural.
Desde el año 2011, la Fiesta impulsa un Concurso Nacional de Guasquería, acompañado por la exposición de trabajos realizados por destacados artesanos.
La continuidad de esta propuesta permite mostrar al público la calidad, complejidad y belleza de un oficio transmitido a través de generaciones, contribuyendo a la valoración y permanencia de este arte ancestral del medio rural.

El Pericón
Declarado en 2023
Una de las imágenes más representativas y emocionantes de la Patria Gaucha es el tradicional “Periconazo”.
Con la participación de más de 500 personas, esta gran interpretación colectiva del Pericón marca el comienzo de la Fiesta y transforma el predio en un enorme escenario de música, danza y tradición.
Por su magnitud, solemnidad y participación popular, se ha convertido en uno de los momentos emblemáticos de cada edición y en una extraordinaria forma de mantener viva nuestra danza tradicional.

El sistema cultural de la lana
Declarado en 2024
La cultura de la lana reúne conocimientos y técnicas que durante generaciones formaron parte de la vida cotidiana del medio rural uruguayo.
La muestra “Del Vellón al Telar” permite recorrer las diferentes etapas de este antiguo oficio: desde la lana cruda hasta su transformación artesanal mediante el lavado, cardado, hilado, teñido y tejido en telar.
A esta propuesta se suma el Concurso de Ponchos Crudos, que pone de manifiesto la habilidad, paciencia y conocimiento de quienes mantienen viva esta tradición.
Ambas actividades permiten acercar al público un proceso artesanal que constituye una valiosa expresión de los saberes transmitidos de generación en generación en nuestra campaña.

II. Las destrezas criollas como deporte nacional
Las destrezas criollas fueron declaradas deporte nacional por la Ley N.º 17.958, de abril de 2006.
En el ruedo de la Patria Gaucha ocupan un lugar central y constituyen uno de los grandes atractivos de la programación.
Allí se desarrollan distintas modalidades de jineteadas y diversas disciplinas tradicionales, en el marco de las competencias protagonizadas por las Sociedades Criollas.
Las pruebas se realizan de acuerdo con las disposiciones y previsiones establecidas en el reglamento de la Fiesta, conjugando destreza, conocimiento, tradición y espíritu de competencia.

Un patrimonio vivo
En la Patria Gaucha, el patrimonio no permanece únicamente en el recuerdo.
Se monta, se canta, se improvisa, se baila, se trenza, se hila y se teje.
Esa dimensión viva de la tradición es una de las características que distinguen a la Fiesta: hombres, mujeres y jóvenes vuelven a poner en práctica saberes heredados, mientras miles de visitantes tienen la oportunidad de conocerlos y comprender su significado.
De esta manera, la Fiesta de la Patria Gaucha contribuye a que expresiones profundamente vinculadas con la identidad cultural uruguaya encuentren un espacio donde preservarse, valorizarse y transmitirse a las nuevas generaciones.

Análisis y recopilación: Dr. Carlos Arezo Posada.


Mejor Jinete: protagonistas de una historia de destreza y tradición

A lo largo de su historia, la Fiesta de la Patria Gaucha ha tenido en las competencias de jineteada uno de los momentos más representativos de las habilidades y tradiciones del hombre de campo.

Cada edición ha consagrado a un Mejor Jinete, reconocimiento que distingue la destreza demostrada durante la competencia y que, con el paso de los años, ha ido conformando una verdadera galería de protagonistas de la Fiesta.

Desde Dogomar Loeiro, ganador en 1987, hasta Diego Almada Dure, distinguido en 2026, jinetes procedentes de distintos puntos del Uruguay han dejado su nombre en la historia de la Patria Gaucha.

Nómina histórica de Mejores Jinetes
1987 — Dogomar Loeiro
Procedente de Maldonado.
1988 — Elbio Ruben Carballo
De Paso de los Mellizos, dpto. Río Negro.
1989 — José Luis Algalarronda
Soc. Juan Gastelú – Paysandú.
Oriundo de Paysandú.
1990 — Orestes da Costa López
Soc. Patria y Tradición – Tacuarembó.
De Tacuarembó Chico – Tacuarembó.
1991 — Alejandro Saenz
Soc. A Poncho y Espuela – Melo – Cerro Largo.
1992 — Héctor Asencio
De Maldonado.
1993 — Luis Alberto Piñeiro
De La Yerra – Durazno.
1994 — Danilo Jesús González Ramos
Soc. Aparecería del Queguay – Paysandú.
Oriundo de Caraguatá – Tacuarembó.
1995 — Alcides Tabaré Acosta
Procedente de Cerro Colorado – Florida.
1996 — Danilo Jesús González Ramos
Soc. Aparcería del Queguay.
Oriundo de Tacuarembó.
1997 — Álvaro Indaburu
Soc. Juan Gastelú – Paysandú.
De Colonia.
1998 — Daniel Vera
De Colonia.
1999 — Orestes da Costa López
Soc. Patria y Tradición – Tacuarembó.
De Tacuarembó Chico – Tacuarembó.
2000 — Ismael Borges
Soc. Lazo, Rienda y Boleadora – San Gregorio de Polanco – Tacuarembó.
De San Gregorio de Polanco – Tacuarembó.
2001 — Ismael Borges
Soc. Lazo, Rienda y Boleadora – S.G.P.
De San Gregorio de Polanco – Tacuarembó.
2002 — Edgar Gastón Trujillo Acosta
Soc. Juan Gastelú – Paysandú.
De Palmitas – Soriano.
2003 — Raúl Osvaldo Hernández
De Palmitas – Soriano.
2004 — Carlos González Padilla
Soc. Batoví y Bonilla.
Procedente de Tres Cerros – Rivera.
2005 — Federico Ricetto Bentancor
Soc. Patria y Tradición.
Oriundo de Cuchilla Ramirez – Durazno.
2006 — Julio Díaz
Soc. El Fogón de Curtina.
Oriundo de Paso de las Piedras – Salto.
2007 — Marcelo Blanco
Soc. El Fogón de Curtina – Tacuarembó.
2008 — Guzmán Eusebio Fernández Curti
De Mercedes – Soriano.
2009 — Maurillo María Rivas González
Soc. Los Tizones de Ansina – Tacuarembó.
De Cerro Chato – Paysandú.
2010 — Ruben Eduardo Espinosa García
Soc. Juan Castelú – Paysandú.
De Colonia.
2011 — Emilio Agustín Errazquín de los Santos
Soc. A Poncho y Espuela – Melo – Cerro Largo.
Procedente de Mariscala – Lavalleja.
2012 — Diego Silva Almada
Soc. A Poncho y Espuela – Melo.
De Arbolito de Paysandú.
2013 — Maurillo María Rivas González
Soc. Cinco Sauces Amigos Unidos – Tacuarembó.
De Cerro Chato – Paysandú.
2014 — Gastón Ferreira
Soc. Cinco Sauces Amigos Unidos.
De Pepe Nuñez – Salto.
2015 — Eduard Daniel Mautone Ferreira
Soc. El Fogón de Curtina – Tacuarembó.
Del Carmen – Durazno.
2016 — Abilio Antúnez Maciel Barcelos
Soc. ATRI de Rivera.
Procedente de Cerro Pelado – Rivera.
2017 — Luis Alberto Cartagena Ferreira
Soc. Lazo, Rienda y Boleadora – S.G.P. de Tacuarembó.
Oriundo de Curtina – Tacuarembó.
2018 — Robert José Silva Almada
Soc. El Fogón de Curtina.
De Arbolito – Paysandú.
2019 — Rodrigo Duret
Soc. Batoví y Bonilla – Tacuarembó.
Oriundo de Artigas.
2020 — Yashinton Alexander Sacías Prado
Soc. La Pampa – Tacuarembó.
De Vichadero – Rivera.
2022 — Facundo Brion
Soc. A Poncho y Espuela – Melo.
De Zapayal – Cerro Largo.
2023 — Maurillo María Rivas González
Soc. Cinco Sauces Amigos Unidos.
De Cerro Chato – Paysandú.
2024 — Alfonso Teixeira
Soc. El Fogón de Curtina.
De Curtina – Tacuarembó.
2025 — Alfonso Urquiza
Soc. A Poncho y Espuela – Melo.
De Treinta y Tres.
2026 — Diego Almada Dure
Soc. Juan E. Gastelú – Paysandú.
De Arbolito – Paysandú.

Tres triunfos para un mismo jinete

Dentro de esta historia se destaca Maurillo María Rivas González, quien posee el mayor número de triunfos en la competencia de Mejor Jinete, al haberse consagrado en las ediciones de 2009, 2013 y 2023.

Con dos triunfos aparecen Danilo González e Ismael Borges, cuyos nombres también ocupan un lugar destacado en la trayectoria de esta competencia.

Década tras década, esta nómina reúne nombres, sociedades criollas y lugares de procedencia de diferentes rincones del país, dejando testimonio de una competencia que forma parte de la historia de la Fiesta de la Patria Gaucha.

Información recopilada por el Dr. Carlos Arezo Posada — setiembre de 2026.




Junta esperencia en la vida Hasta pa dar y prestar Quien la tiene que pasar Entre sufrimiento y llanto Porque nada enseña tanto Como el sufrir y el llorar"

Martín Fierro